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壅塞
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五曰:亡国之主不可以直言。
不可以直言,则过无道闻,而善无自至矣。
无自至则壅。
秦缪公时,戎强大。
秦缪公遗之女乐二八与良宰焉。
戎主大喜,以其故数饮食,日夜不休。
左右有言秦寇之至者,因扞弓而射之。
秦寇果至,戎主醉而卧於樽下,卒生缚而擒之。
未擒则不可知,已擒则又不知。
虽善说者,犹若此何哉?
齐攻宋,宋王使人候齐寇之所至。
使者还,曰:“齐寇近矣,国人恐矣。”
左右皆谓宋王曰:“此所谓‘肉自生虫’者也。
以宋之强,齐兵之弱,恶能如此?”
宋王因怒而诎杀之。
又使人往视齐寇,使者报如前,宋王又怒诎杀之。
如此者三,其后又使人往视。
齐寇近矣,国人恐矣。
使者遇其兄,曰:“国危甚矣,若将安适?”
其弟曰:“为王视齐寇。
不意其近而国人恐如此也。
今又私患,乡之先视齐寇者,皆以寇之近也报而死;今也报其情,死,不报其情,又恐死。
将若何?”
其兄曰:“如报其情,有且先夫死者死,先夫亡者亡。”
於是报於王曰:“殊不知齐寇之所在,国人甚安。”
王大喜。
左右皆曰:“乡之死者宜矣。”
王多赐之金。
寇至,王自投车上,驰而走,此人得以富於他国。
夫登山而视牛若羊,视羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自视之势过也。
而因怒於牛羊之小也,此狂夫之大者。
狂而以行赏罚,此戴氏之所以绝也。
齐王欲以淳于髡傅太子,髡辞曰:“臣不肖,不足以当此大任也,王不若择国之长者而使之。”
齐王曰:“子无辞也。
寡人岂责子之令太子必如寡人也哉?寡人固生而有之也。
子为寡人令太子如尧乎?其如舜也?”
凡说之行也,道不智听智,从自非受是也。
今自以贤过於尧舜,彼且胡可以开说哉?说必不入,不闻存君。
齐宣王好射,说人之谓己能用强弓也。
其尝所用不过三石,以示左右,左右皆试引之,中关而止。
皆曰:“此不下九石,非王其孰能用是?”
宣王之情,所用不过三石,而终身自以为用九石,岂不悲哉!
非直士其孰能不阿主?世之直士,其寡不胜众,数也。
故乱国之主,患存乎用三石为九石也。
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