手机浏览器扫描二维码访问
士容
banner"
>
一曰:士不偏不党。
柔而坚,虚而实。
其状朗然不儇,若失其一。
傲小物而志属於大,似无勇而未可恐狼,执固横敢而不可辱害。
临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。
今日君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。
耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗朅。
德行尊理而羞用巧卫。
宽裕不訾而中心甚厉,难动以物而必不妄折。
此国士之容也。
齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。
期年乃得之,曰:“是良狗也。”
其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者。
相者曰:“此良狗也。
其志在獐麋豕鹿,不在鼠,欲其取鼠也则桎之。”
其邻桎其后足,狗乃取鼠。
夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。
人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。
客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。
田骈听之毕而辞之。
客出,田骈送之以目。
弟子谓田骈曰:“客士欤?”
田骈曰:“殆乎非士也。
今者客所弇敛,士所术施也;士所弇敛,客所术施也。
客殆乎非士也。”
故火烛一隅,则室偏无光。
骨节蚤成,空窍哭历,身必不长。
众无谋方,乞谨视见,多故不良。
志必不公,不能立功。
好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至。
故君子之容,纯乎其若锺山之玉,桔乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不悦,而心甚素朴。
唐尚敌年为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。
唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”
其故人不信也。
及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,以与伯阳,其故人乃信其羞为史也。
居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将汝兄以代之。”
其故人反兴再拜而信之。
夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。
知人情不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大於愚。
愚之患,在必自用。
自用则戆陋之人从而贺之。
有国若此,不若无有。
古之与贤从此生矣。
非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。