手机浏览器扫描二维码访问
第二部思想与实践
banner"
>
第六章学派的自我定位
朱熹建立道统,更当仁不让地以圣学正道的传人自居,其弟子后学也不遗余力地阐扬道统观以巩固学派地位。
朱子的道统后更成为官方正统的一部分,关系着孔庙祭祀规制的标准。
王阳明既然提出新学,有明显向程朱学挑战之意味,其学又快速地在明代中叶建构成新的学派,面对在当时享有学术霸权的朱熹道统观,阳明学者如何响应?在强势的道统观中,他们如何为自己的学派定位?本章试图回答这个问题,将阐论阳明学者在既有的道统系谱中,找到地位高超却无传人的颜回作为圣学嫡传的象征,以阳明良知学诠释颜子之学,再宣称阳明学乃承继失传二千年的颜子之学,欲借此为阳明学在圣学传统中争取正统地位。
我在本章中强调阳明学者配合当时学术气候,利用既有的强势学术观为框架,试图赋予新内涵的做法,并对阳明学者此举的历史结果做一评议。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
重生在封神大战之前的上古时代,李长寿成了一个小小的炼气士,没有什么气运加身,也不是什么注定的大劫之子,他只有一个想要长生不老的修仙梦。为了能在残酷的洪荒安身立命,他努力不沾因果,杀人必扬其灰,凡事谋而后动,从不轻易步入危险之中。藏底牌,修遁术,炼丹毒,掌神通,不动稳如老狗,一动石破天惊,动后悄声走人。本来李长寿规划中,自己会一直躲在山中平安无事的修行成仙,直到有一年,他的老师父静极思动,又给他收了个师妹回来ps暂时不开新群,五群(1o98711961)壹群(474o95492)2群(836797636)3群(398929196)肆群(1o71o59242)贯彻到底,轻松修仙!...
...
...
...
男主宠女主,宠成小公主秦家那颗小白菜,除了秦淮谁都不能拱!那不是他妹妹,那是他的命!来自不愿意透露姓名的丰逸先生真的,谁拱跟谁急!来自前排强势围观的程熙先生余生死了死前匆忙的梳妆打扮...