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革命行为与反社会行为
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这两者是根本不同的,但又容易混淆。
革命当然是改造社会,但不是反社会,而反社会的行为貌似革命,实际上是无政府主义的破坏行为。
某些论者鼓吹告别革命,把革命由褒义词变为贬义词,正是把革命与反社会的破坏行为混同以售其论。
马克思主义主张革命,但从来反对无政府主义的反社会行为。
人是不能离开社会的。
马克思说,“意识到必须和周围的个人来往,也就是开始意识到人总是生活在社会中”
[1]。
人必须交往,说明人生活在人群之中。
人与人之间必须进行物质交往,必须进行精神交往。
人只有在社会中才能生存下去。
文明社会中的个人,由于偶然变故,独居深山,依靠个人的力量可以生存,这是因为他是文明人,已经凝集了人类世世代代积淀的力量,学会了生存的本领。
在这种情况下,形式上是个体的力量,实际上是集体的力量。
如果人从一开始就是以个体而不是以“群”
的方式生活,是绝不可能生存的。
即使是文明人有自我存活的能力,但长期没有交往仍然会丧失人类的语言和思维能力。
人不能离开社会,因而不能采取反社会的行为,即采取针对社会所有人,妨碍整个社会正常生活的破坏行为。
这种行为的结果不是导致社会的改造,而是导致社会的停滞和落后。
革命不同,革命从来不是个人的行动,而是阶级之间的斗争。
它针对的是已经腐败的经济政治制度,是处于统治地位的阶级,而不是作为人类共同体的社会这一形式本身。
革命是历史的火车头,它有破坏,但更有建设。
[1]《马克思恩格斯选集》,2版,第1卷,82页。
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