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饭粥单(第1页)

饭粥单

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粥饭本也,余菜末也。

本立而道生。

作《饭粥单》。

王莽云:『盐者,百肴之将。

』余则曰:『饭者,百味之本。

』《诗》称:『释之溲溲,蒸之浮浮。

』(1)是古人亦吃蒸饭。

然终嫌米汁不在饭中。

善煮饭者,虽煮如蒸,依旧颗粒分明,入口软糯。

其诀有四:一要米好,或『香稻』,或『冬霜』,或『晚米』,或『观音籼』,或『桃花籼』,舂之极熟,霉天风摊播之,不使惹霉发疹。

一要善淘,淘米时不惜工夫,用手揉擦,使水从箩中淋出,竟成清水,无复米色。

一要用火先武后文,闷起得宜。

一要相米放水,不多不少,燥湿得宜。

往往见富贵人家,讲菜不讲饭,逐末忘本,真为可笑。

余不喜汤浇饭,恶失饭之本味故也。

汤果佳,宁一口吃汤,一口吃饭,分前后食之,方两全其美。

不得已,则用茶、用开水淘(2)之,犹不夺饭之正味。

饭之甘,在百味之上;知味者,遇好饭不必用菜。

(1)释之溲溲,蒸之浮浮:见《诗经·大雅·生民》,原文为『释之叟叟,烝之浮浮。

释:淘米。

叟叟:古通『溲溲』,淘米的声音。

烝:古同『蒸』。

浮浮:热气上升貌。

见水不见米,非粥也;见米不见水,非粥也。

必使水米融洽,柔腻如一,而后谓之粥。

尹文端公曰:『宁人等粥,毋粥等人。

』此真名言,防停顿而味变汤干故也。

近有为鸭粥者,入以荤腥;为八宝粥者,入以果品,俱失粥之正味。

不得已,则夏用绿豆,冬用黍米,以五谷入五谷,尚属不妨。

余尝食于某观察家,诸菜尚可,而饭粥粗粝(1),勉强咽下,归而大病。

尝戏语人曰:此是五脏神(2)暴落难,是故自禁受不得。

(1)粗粝(cūlì):原指糙米,引申为粮食粗糙。

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