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二、日本侵华与“中华民族”
认同的深化
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——以“中华民族复兴”
话语为中心的透视
从“九一八”
事变到“一二·九”
运动,再到卢沟桥事变和全面抗日战争爆发,亡国灭种的民族危机提出了加紧中国各民族团结和进一步凝聚融合的严峻使命。
于是,现代“中华民族”
一词和概念,在舆论的引导之下,又因能简洁鲜明地体现与侵略者对立的国人之整体性、命运的共同性、生存发展的神圣感,团结合作的庄严性,以及与历史相联的必要的族群自信心,及这一符号本身对国内党派政治的互争局限之超越,从而自然成为各种媒体中出现最为频繁,最能激发国人抗战斗志,最易为国内各种政治势力所接受和乐道的时代词汇。
一体化的“中华民族”
整体观念因之传遍大江南北,并通过“抗日民族统一战线”
实际斗争的洗礼,真正渗透到中国各族人民特别是占全国人口绝大多数的汉族人的心中,最终蔚成不言而喻、广泛认同甚且难以动摇的神圣信念。
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穿越到古代寒门家里一穷二白王渊却开始败家了!红糖里面淋泥巴猪油里面加石灰水官盐倒入池塘里官酒放到锅里煮火烧活牛尾巴见到乞丐就发钱这些千奇百怪败家法门让大业皇族门阀世家豪绅坐不住了因为一路败家的王渊竟然越败家越有钱不仅成了天下最大的富豪连天下都快成这个寒门败家子的了!...