百书楼

到清末，中国美学与西方美学才有了最初的接触。20世纪初，随着西方学术思想的传入，中国思想界发生了某种引人注目的变化。一大批学者开始致力于译介西方美学特别是康德以来人本主义的美学思想；这些美学思想由于本身包含着向东方美学逆转的契机，因此也更容易和中国传统的儒家伦理美学和道、禅艺术学共鸣，更适合于将中国人的学术眼光引向西方世界。梁启超、王国维、蔡元培等人正是以这种中西杂糅的方式形成了自己的美学观点，为中国沉闷了两百余年的美学思想注入了新鲜血液。但作为过渡时期的人物，他们在形式上并未吃透西方人的内在精神，在内容上和理解上亦未超出中国传统美学已有的水平。 “五四”以来，又涌现了一大批以初步具有的世界性眼光来考察审美现象的学者，对西方精神的探索和中西审美意识的比较研究都在一个极其广阔的领...