百书楼

由已故井上赖国①翁的《古事记考》证明了，但其后并没有听说谁关心这个问题，也没有谁思考过。既然如此，会得到什么样的结论，应该更不用说了。然而，前代日本的女性社会地位问题不时会被讨论。这种情形难道不是太轻率和太不用心了吗?如果时间允许的话，我希望能够就此事做些许探究，但因为实在没有信心，所以在这里只把问题提出来，留给以后对学问感兴趣的新女性们继续研究。 关于阿礼是女性的说法，伊势的学者们很早就已经提出。井上翁只不过是承认和支持了这个说法而已。《古事记》的朝臣太安万侣所献序言中，有文如下： 时有舍人，姓稗田，名阿礼，年二十八，人甚聪明，过目口能诵，拂耳勒于心。遂敕命阿礼诵记《帝皇日继》并《先代旧辞》。 虽然从这里无法举出阿礼不是男性的证据，但所幸稗田这一家...